我要投搞

标签云

收藏小站

爱尚经典语录、名言、句子、散文、日志、唯美图片

当前位置:2019欢乐棋牌_欢乐棋牌游戏下载_欢乐棋牌下载手机版_手机棋牌游戏平台 > 葛洪 >

我邦玄门正一和全真两派的有那些区别?

归档日期:11-10       文本归类:葛洪      文章编辑:爱尚语录

  可选中1个或众个下面的环节词,寻求干系材料。也可直接点“寻求材料”寻求全部题目。

  玄教教派。或称正一教、正一派。原为五斗米道。元从此,为玄教上清派、灵宝派和天师道等符箓派之总称,与全真道同为玄教之两大派。正一道以《正已经》为重要经典,不重修持;尊崇圣人,画符念咒,降神驱鬼,祈福禳灾。相传张陵创教时,称太上老君授以三天处死,“教以正一新出道法”,又“授以正一盟威之道,伐诛邪伪,与六合万神分付为盟,悉承正一之道”。张陵之子张衡于东汉“永寿二年袭教居阳平山,岁以经箓授学生,克彰正一之道”。传说陵四代孙张盛徙居江西龙虎山后,为玄教之龙虎宗,尊张陵为“正一天师”。唐宋崇道,南北天师道与上清、灵宝等道派慢慢合流,宋理宗敕三十五代天师张大可,提举三山(龙虎山、阁皂山、茅山)符箓,兼御前诸宫观教门事,龙虎山正一天师遂为各道派之首;元世祖命三十六代天师张宗演“主江南玄教事”;元成宗大德八年(1304)授三十八代天师张与材“正一教主,主领三山符箓”,正一道以张天师为道首,其羽士能够不居宫观而有家室。

  玄教教派。始创于中邦金代初年 。创始人王喆( 1112 ~1170),号重阳子,陕西咸阳人。身世地方权门,当年曾应金朝武举,为小吏,后褫职还家。正隆四年(1159),自称正在甘河镇遇仙,得授金丹口诀。遂隐居终南山,修道三年。大定年间出合去山东宣教。招收马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二等七大学生,号称全真七子 。全真道至此正式创设。该教教义受时期思潮影响,力主三教合一,以《德行经》、《般若心经》、《孝经》动作信徒必读经典。修行方术以内丹为主,不尚外丹符箓,办法人命双修,先修性,后修命。以为修真养性是羽士修炼独一正规,除情去欲,识心睹性,使心地平静,本领返朴归真,证道成仙。还法则羽士必需落发住观,苛守戒律,忍耻含垢,苦己利人。对犯戒羽士有苛格处分,从跪香、逐出直至正法。金元之际邱处机嗣教时,全真道取得大开展。邱处机于1219年远去西域行宫朝睹成吉思汗,大得鉴赏。赐给金虎牌、玺书,命他主办六合玄教。邱回燕京后驻长春观(今北京白云观 ),开坛说戒,学生四出筑树宫观,使全真道构制开展到极盛 。其后虽因与释教相持波折而受挫折,但正在全部元代全真道平素坚持开展势头。

本文链接:http://neovape.net/gehong/1429.html